Eric Gill은 사악했습니다. BBC 본사에 있는 그의 조각품은
딸들을 성적으로 학대한 예술가가 만든 훼손된 조각상을 BBC가 복원하는 것은 옳습니다. 움직이지 않는 돌 조각을 비난하는 대신, 우리는 현실 세계를 바꾸려고 노력해야 합니다.
BBC 방송사 정면에 있는 Eric Gill의 조각품인 Prospero와 Ariel을 파괴하거나 제거하면 근친상간 학대가 끝날까요? 이것은 악한 사람들이 만든 예술 작품 자체가 악할 수 있다고 생각하는 모든 사람에게 던져지는 질문입니다.
2022년 1월, 공기의 정령을 상징하는 1930년대 초 조각품이 시위대에 의해 '소아성애자' 예술품으로 공격당했습니다. 이제 조금 뒤늦게 BBC가 복원하고 보존할 예정입니다. 그렇게 하는 것이 옳습니다. 첫 번째 질문에 대한 답은 분명합니다. 만약 길의 예술 작품을 고치는 대신 비브가 예술 작품을 부수고 덩어리를 던져 버리더라도 인간의 고통에는 전혀 차이가 없을 것입니다. 어떤 아이도 구원받지 못할 것입니다. 어떤 학대자도 다르게 행동하지 않을 것입니다.
사실 그것은 BBC가 할 수 있는 유일한 도덕적인 일이다. 이 동상은 제2차 세계대전 당시 조지 오웰이 방송했던 고귀한 건물의 역사와 구조의 일부입니다. 예술 작품을 폐기하는 것은 공영 방송사의 브리핑에 포함되지 않습니다. 손상된 예술 작품을 복원함으로써 BBC는 자신이 옹호해야 할 문화의 이상을 옹호하고 있습니다. 실제로 100주년을 맞이하여 그러한 가치를 보여주는 좋은 방법입니다.
4시간 동안 길의 공공 예술 작품을 망치로 두드린 '시위자들'은 1940년에 사망한 이 모더니즘 조각가가 이제 소아성애자로 간주되기 때문에 이를 지목했습니다. 이는 그의 범죄에 대해 너무 제한적인 용어일 수 있는데, 이는 전기 작가 피오나 맥카시(Fiona MacCarthy)가 자신의 일기 고백을 발표했을 때에만 밝혀졌습니다. Gill은 딸을 학대하고, 개를 방해하고, 여동생 중 적어도 한 명과 성관계를 갖는 것에 대해 썼습니다. 끔찍하지만 아마도 예측할 수 있듯이 이러한 비밀 행위는 가톨릭 사회주의 이상주의와 예술을 메시아적 도구로 믿는 믿음과 함께 진행되었습니다. Gill은 자신의 괴물 같은 행동이 어떤 의미에서는 급진적이라고 생각했을 수도 있습니다.
프로스페로와 아리엘은 키가 크고 옷을 입은 가부장적인 프로스페로의 팔로 더 작고 벌거벗은 아리엘을 감싸고 있는 모습을 묘사합니다. 셰익스피어의 템페스트에 나오는 영혼은 어린 시절로 묘사되어 있으며, 그를 조종하는 마술사는 신과 같은 아버지 형상으로 묘사되어 있습니다. 현재 우리가 Gill에 대해 알고 있는 사실을 고려하면, 그가 자신의 환상을 표현하고 있을 가능성이 있습니다. 그러나 그것은 무리일 수 있습니다. 노력하지 않고 누가 그렇게 볼 수 있겠습니까? 그리고 그것이 오늘날 학대의 현실과 어떤 관련이 있습니까?
나는 누구 못지않게 예술가의 삶을 작품에 담아내는 경향이 있다. 그러나 허구 속의 현실에 대한 숭배는 완화되어야 합니다. 전기는 예술에 활력을 불어넣지만 예술은 아닙니다. 그리고 예술은 아무리 실물과 같다고 해도 인생이 아닙니다. Gill이 조각한 추상화된 돌 인물은 실제 사람, 성인, 어린이가 아니라 상징적이고 소외된 존재입니다. 오래전에 죽은 사람의 혼란스러운 마음과의 관계는 멀고 변형되었습니다.
사회 현실을 바꾸려고 노력하지 않고 예술 작품을 고르는 것은 이상한 시간 낭비처럼 보입니다. 나는 Gill의 조각품을 좋아하지 않습니다. 나는 그것이 차갑고 허식적이라고 생각합니다. 그러나 문자 그대로 누구에게도 해를 끼친 적이 없습니다. 불활성 돌입니다. 당신은 그것을 보는 것을 좋아하거나 그렇지 않습니다.
예술과 예술가의 취소를 주장하는 것은 현실 생활을 허식적으로 방해하는 것입니다. 현실 세계에서 우리는 실제 범죄와 그림이나 영화에 나오는 유령 이미지의 차이를 알고 있습니다. 당신이 존경하기로 선택한 예술가가 도덕적 시험인 척하고 예술 작품을 연관시켜 비난하는 게임을 할 수 있다는 것이 우리에게 얼마나 특권이고 만족스러운 일입니까?
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길은 사악한 사람이었지만 어쩌면 아픈 사람이기도 했습니다. 아동 학대를 어떻게 멈출 수 있나요? 취약계층은 어떻게 보호받을 수 있나요? 이것은 끔찍한 도전입니다. 예술 작품을 폐기함으로써 그러한 악몽이 치료될 수 있다고 주장하는 것은 부정직하고 하찮은 일입니다. 아마도 미술 평론가로서 나는 가장 말하기 어려운 한 가지 사실을 인정해야 할 것입니다. 예술은 삶에 비해 중요하지 않다는 것입니다. 세상을 바꾸고 싶다면 우리는 그 세상을 직면하고 그림자와의 싸움을 멈춰야 합니다.